Как мы попали в два места - куда хотели попасть и куда на самом деле хотели попасть

[MirandaGluk]

Это было бы еще и повествование о том, как паника мешает найти штаны, но ладно.

Собрались мы на стэнфордское пау-вау.

про тарелку и индейцев

Раз в год индейцы устраивают пау-вау прямо в Стэнфорде в эвкалиптовой роще - согласно всяким объяснялкам, там задолго до появления Стэнфорда была ярмарка, на которую съезжались племена. Мы с Никой туда захотели, а остальные не захотели.
У меня есть два режима передвижения: вольный (когда ты со взрослым вменяемым существом куда-то идешь и имеешь время на вдумчивое исследование местности) и оставшийся с тех пор, когда все были маленькие и капризные (донести до места, погулять, запихнуть в корзинку, принести домой, выдохнуть и вымыть голову).
Фиг знает почему включился второй. А он не очень способствует исследованию местности.
В результате мы заблудились в Стэнфорде, вызываем убер, а он везет нас к указанной в фейсбуке точке. Ну и ни фига ж себе, это где-то на Хуниперо Серра, в самой середине над Стэнфордом. Мы поняли, что это рандом, плюнули, вышли из машины и пошли.
Пошли мы не абы куда, а дошли прямо к огромной тарелке стэнфордского радиотелескопа, который стоит там на горе. На горе меня моментально отпустило, и дошло, что, вообще-то, хорош копаться, и все офигенно, особенно это, которое тут прыгает и ни разу не расстраивается. И вспоминаю я, что на эту тарелку мне уже давно хотелось вблизи посмотреть, а я все как-то не.
Спускаемся мы вниз, а тут рейнджер едет. Вы, говорит, чаво режим нарушаете? Вас тут пумы съедят! Давайте я вас в машину посажу и вниз с горы отвезу, а то вы так сто лет телепаться будете.
Мы ему такие - спасибо, добрый человек. И съезжаем вниз с горы.
Спускаемся к выходу в Стэнфорд, топаем по нему, думаем пойти к станции и тут слышим вполне различимые барабаны. Хихихи. Ночь, скунсы всюду бегают, на горе пумы, наверное, погулять вышли, а мы бегаем по Стэнфорду и ищем, где барабаны.
Первые барабаны нашли - не те. На втором этаже в кампусе гулянка.
Вторые барабаны нашли - тоже не те. Кто-то занимается.
Третьи барабаны оказались тоже не те, потому что были в записи и фигачили оттуда, где была гулянка на целый этаж. А нам был нужен звук акустических барабанов.
Прошли мы эту гулянку и наконец по звуку нашли, где правильные барабаны.
А там ночь, фонари и индейцы танцуют в полном облачении. Причем на облачения всякого разного вида нашиты номера, потому что они не просто так там танцуют, а у них еще и конкурс на самый лучший танец.
По идее, собирались быть представители нескольких племен, но отличать их мы не умеем. По-моему, туда пришли все, кто хоть как-то считает себя индейцем. Под конец сегодняшнего дня они все вышли танцевать в круг, в костюмах и без.
Танцевальные костюмы были почти все с орлиными перьями (охотиться на орланов, кстати, можно только индейцам). Женский танец сильно быстрее и в нем больше прыгают, а в костюм часто входит шаль со здоровенной бахромой, которой машут, как крыльями.
Я бы еще послушала, как поют, потому что поют очень здорово. У них из инструментов были в этот раз только барабаны и голоса, даже ни одной раковины. Не уверен, были ли там микрофоны. Люди вполне спокойно могут петь три часа подряд что-то очень громкое и танцевальное, с воплями и длинными трелями.
Мы видели только одного человека, косплеившего индейский костюм (не-индейцы, кажется, не наряжались)
Традиционная ювелирка - это серебро, медь и бирюза. Но то, что Нику поразило по самое не балуйся - это бисер и стеклярус. Каждый раз, когда на это смотришь, думаешь, что получается, если в уже сложившуюся традицию внезапно попадает новый материал - получается всем праздник и полное офигеть.
Кстати, костюмы часто шьются из вполне современных тканей, особенно женские. У женщин есть что-то вроде кокошника, только более простой конструкции и тоже расшитого бисером.
Народ привез обалденную керамику и КРЕМНЕВЫЕ И ОБСИДИАНОВЫЕ НАКОНЕЧНИКИ ДЛЯ СТРЕЛ. До кучи там были еще и подвески из раковин аммонита.
Мы облазали всю ярмарку и выполнили ритуал "погладь волкА", правда, не совсем волкА, потому что на этот раз там были люди, спасающие и воспитывающие волкособак. Но тут можно, конечно, сделать важное лицо и сказать "это был не первый волк, которого нам приходилось гладить" (тм). Двое были в вольере, а третий работал опытным примером, потому что он, по словам зооактивистов, уродился очень удачно - снаружи совсем волк (правда, поменьше и покруглее), а внутри совсем, как собака. Так что ему это было в кайф и вообще его гладить было можно и нужно. Чем все и пользовались.
По-моему, он вообще был кошка.


Короче, вот так мы попали в оба места, в которые нам было надо. Просто об одном мы, пока не попали, не знали, что оно нам было надо.
А фоток не будет, потому что было ТЕМНО.
Но пусть будет эта фотка с прошлогоднего пау-вау, не моя.